史威登堡著作中文网

天堂与地狱 #132

132.由于在天堂，神性真理就是光，所以一切真理，无论它们在何处，无论在天使之内还是在天使之外，或无论在天堂之内还是在天堂之外，都发出光来。然而，天堂之外的真理发光的方式却不同于天堂之内的真理。天堂之外的真理发出冷光，如同没有温暖的寒雪，因为和天堂里的真理不同，它们不从良善得其本质。所以，天堂之光一照到它上面，这冷光就会消失；若它下面有邪恶，这光就变为黑暗。我好几次看到这一幕，关于真理的闪耀，还有许多其它值得一提的事，在此不再赘述。

/ 603

目录章节

属天的奥秘 #9950

/ 10837

目录章节

9950.“为荣耀，为华美”表属灵教会的真理。这从“为荣耀，为华美”的含义清楚可知，“为荣耀，为华美”是指以一种内在形式和一种外在形式来呈现诸如存在于毗邻属天国度的属灵国度中的神性真理(参看9815节)，但在此是指来自那里的属灵教会的真理。因为亚伦代表天堂里的神性良善，他的儿子代表源于那良善的神性真理。此外，神性良善在那里作为父存在，源于这良善的神性真理则作为子存在；正因如此，在圣言中，“父”表示良善，“子”表示真理。事实上，当一个人正在新生，也就是正在重生时，后者也从前者出生。
　　

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #10661

/ 10837

目录章节

10661.“你一切的牲畜中，公的你都要交出来”表通过真理被赐予的。这从“公的”的含义清楚可知，“公的”是指真理(参看2046, 4005, 7838节)。此处的情形是这样：人从主所获得的一切良善都是通过真理被赐予他的。因为人生来什么都不知道；当他开始成长时，就属灵事物而言，他凭自己便完全处在黑暗之中，因为他对神、主、天堂和地狱，以及死后的生命一无所知。他凭自己所知道的一切都与世界和他自己有关。他将为他自己的利益而存在于世界上的事物称为良善，将支持它的事物称为真理。因此，为叫他可以拥有天堂的良善，他必须爱这良善胜过自己和世界，他必须从圣言，或从源于圣言的教会教义学习真理。他在学习这些真理，因而在知道它们之前，无法热爱它们；因为人对未知的事物不可能拥有任何情感。正因如此，人通过真理而拥有良善。但与一个人同住的真理只有等到这个人热爱它时才会变成良善；因为凡被爱的都是良善。爱就是意愿并实行，因为一个人会去意愿并实行他所爱的。真理以这种方式变成良善。这就是一切的牲畜中，公的他们都要交出来这个要求所表示的。
　　

/ 10837

目录章节